مطاردة الساحرات

مطاردة الساحرات هي عملية بحث واضطهاد الأشخاص الذين يشتبه بكونهم يمارسون السحر أو الشعوذة من قبل الكنيسة الكاثوليكية بداية ثم البروتستانتية متحدتين في السلطة المؤقتة، وغالبا ما انطوت على ذعر أخلاقي وهستيريا جماعية وحتى إعدامات بدون محاكمة، والمحاكمات لم تكن سوى مهزلة، مغطاة بمظهر الاستجواب وفي الواقع كانت في اتجاه واحد.[1][2][3]

حدثت الفترة الكلاسيكية لمطاردة الساحرات في أوروبا أوائل العصر الحديث أو حوالي ما بين عام 1450 إلى 1700، مرورا باضطرابات الإصلاح وحرب الثلاثين عاما ما أسفر عن الآلاف من عمليات الإعدام. ويصل عدد ضحايا مطاردة الساحرات بين 40,000 إلى 60,000.[4]

المراجع

  1. "A capitulary of Charlemagne (747–814) for the Saxons in 787 imposed the death penalty on those who, like pagans, believed that a man or woman could be a striga, one who devours humans, and burned them.", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", p. 30 (2004). Wiley-Blackwellنسخة محفوظة 7 September 2006 على موقع واي باك مشين.
  2. de Waal, Mandy (30 May 2012). "Witch-hunts: The darkness that won't go away". Daily Maverick. مؤرشف من الأصل في 12 يوليو 2018. اطلع عليه بتاريخ 09 ديسمبر 2013. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  3. "Congo witch-hunt's child victims". BBC News. 22 December 1999. مؤرشف من الأصل في 20 نوفمبر 2017. اطلع عليه بتاريخ 16 أبريل 2007. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  4. Hutton 2010، صفحة 247. Scarre and Callow (2001) put forward 40,000 as an estimate for the number killed.(Scarre & Callow 2001, pp. 1, 21) Levack (2006) came to an estimate of 45,000. Levack, Brian (2006). The Witch Hunt in Early Modern Europe Third Edition. Longman. Page 23. Hutton (2010) estimated that the numbers were between 40,000–50,000,(Hutton 2010, p. 247) Wolfgang Behringer and Lyndal Roper had independently calculated that the number was between 50,000–60,000.(Behringer 2004، صفحة 149; Roper 2004، صفحات 6–7) In an earlier unpublished essay, Hutton counted local estimates, and in areas where estimates were unavailable, he attempted to draw extrapolations from nearby regions with similar demographics and similar attitudes towards witch hunting. "Estimates of Executions (based on Hutton's essay 'Counting the Witch Hunt')". مؤرشف من الأصل في 06 أكتوبر 2018. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= (مساعدة).
  5. Collins, Derek (2008). Magic in the Ancient Greek World. Malden: Blackwell. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  6. Collins, Derek (2001). "Theoris of Lemnos and the Criminalization of Magic in Fourth-Century Athens". The Classical Quarterly. 5 (1): 477. doi:10.1093/cq/51.2.477. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  7. Livy. History of Rome, Book XXXIX. مؤرشف من الأصل في 02 يوليو 2016. اطلع عليه بتاريخ 24 مايو 2016. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  8. Durrant, Jonathan Bryan; Bailey, Michael David (2012). Historical Dictionary of Witchcraft (الطبعة 2). Plymouth, UK: Scarecrow Press. صفحات 121–122. ISBN 978-0-8108-7245-5. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  9. Behringer, Wolfgang (2004). Witches and Witch-Hunts: A Global History. Cambridge: Polity Press. صفحات 48–50. ISBN 978-0745627175. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  10. Suetonius, The Life of Augustus.
  11. Garnsey, Peter; Saller, Richard P. (1987). The Roman Empire: Economy, Society, and Culture. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. صفحات 168–174. ISBN 978-0-520-06067-8. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  12. Ogden, Daniel (2002). Magic, Witchcraft, and Ghosts in the Greek and Roman Worlds: A Sourcebook. Oxford: Oxford University Press. صفحات 283. ISBN 978-0-19-513575-6. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  13. "those that have familiar spirits": Hebrew אוב, or ἐγγαστρίμυθος "ventriloquist, soothsayer" in the Septuagint; "wizards": Hebrew ידעני or γνώστης "diviner" in the Septuagint.
  14. "witch" here translates the Hebrew מכשפה, and is rendered φαρμακός in the السبعونية.
  15. Yerushalmi Sanhedrin, 6:6.
  16. Jordanes. The Origin and Deeds of the Goths. تُرجم بواسطة Charles C. Mierow. § 24. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  17. رونالد هوتون. The Pagan Religions of the Ancient British Isles..
  18. "Likewise, an Irish synod at around 800 condemned the belief in witches, and in particular those who slandered people for being lamias (que interpretatur striga).", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", pp. 30–31 (2004). Wiley-Blackwell.
  19. "witch hunts – Bible Apologetics". مؤرشف من الأصل في 08 مايو 2019. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة); تحقق من التاريخ في: |تاريخ أرشيف= (مساعدة) "A decree of King Coloman of Hungary (c. 1074–116, r. 1095–1116) against the belief in the existence of strigae (De strigis vero que non sunt, ne ulla questio fiat) suggests that they were thought to be human beings with demonic affiliation: witches.", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", p. 32 (2004). Wiley-Blackwell.
  20. "Witches were executed at Novgorod in 1227, and after a severe famine in the years 1271-4 Bishop Serapion of Vladimir asked in a sermon: 'you believe in witchcraft and burn innocent people and bring down murder upon earth and the city ... Out of what books or writings do you learn that famine in earth is brought about by witchcraft?'", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", p. 56 (2004). Wiley-Blackwell.
  21. The Dark Side of Christian History by Helen Ellerbe.
  22. Meewis, Wim (1992) De Vierschaar, Uitgevering Pelckmans, p. 115.
  23. "The History Today Archive". مؤرشف من الأصل في 12 نوفمبر 2007. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)
  24. Willumsen, Liv Helene (2013). Witches of the North. Leiden: Brill. صفحات 1–13. ISBN 9789004252912. الوسيط |CitationClass= تم تجاهله (مساعدة)

    انظر أيضا

    • بوابة الأديان
    • بوابة التاريخ
    • بوابة خوارق
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.